MOCI的非-愿景

要理解MOCI的非-愿景，重要的就是理解它的创始过程。在MOCI始创之初，6个重要决定被达成：

1.MOCI不是一个栓系于经济引擎之上的任何类型的组织或商业组织。

2.MOCI的始创需要出自一个个体（而非一个组织），该个体会基于一个坚实基础创立它，之后欣然走开，允许其他人添加进他们的洞见和创造性。

3.对于MOCI的创始资料不能存在所有权感觉。尽管詹姆斯.玛呼创作了这些资料，以一种艺术化的方式表达了他对于“意识与互联”的理解。但是，它们并不为他所有。它们是共享性的。

4.MOCI的创始资料需要这样一种著作权：允许任何个人没有任何顾虑地以最高的品质来下载、分享、打印、保存、并按照自身的创造兴趣和理解使用它们。

5.创始资料在MOCI官方网站上将永久免费可得，无论网站呈现形式演化成何种形态。

6.创始人詹姆斯.玛呼将为网站及所需带宽提供资金，直至MOCI联合-创始人的集体资助方式能够完全支持MOCI及其资料的未来演化。

所有这些决定都源于一个非常特定的理由： 使得MOCI不可能变成任何形式的组织。而詹姆斯.玛呼，则通过他的这些（引介）文本，尽了一切努力来确保MOCI独立于任何经济议程之外。

创始资料的意图是提供一个实例：一个个人化的“斜坡弯道”去通往主权性积分态意识，去帮助人类更深地理解，自己是互联于全体生命的。我们每一个都是一个主权性积分态，是那更大整体的一个不可分割的部分，我们的实存性遍及全部时空，同时存在为主权体——一条联合之线，以及积分态——联合性本身。

创始资料并不意欲被当作终极真理的代表，而比较是一种看向扩张性的想象性真理的视角，其呈现方式则是艺术和哲学。

明尼苏达州北部，有一个称为伊塔斯卡公园的地方，在那里，你千真万确能够一跃跨过浩荡的密西西比河的源头。这条小溪扩张到最宽处可达11 英里，源头流出的河水，在最终注入墨西哥湾之前，会旅行过3个月时间，横跨过10个州。

MOCI的创始材料仅仅是MOCI的源头。它的成长和发展方式，则是那无法讲述或预见的愿景的一部分。然而，仅仅因为它始于一个艺术故事，并不会妨碍它去成为科学发现、数学定理、哲学论文、或艺术故事的马赛克画。MOCI能够始终保持为轮毂而连接上任意数量的表达方式。任何事物都能被附着于它，这就是它的天性。

MOCI具有一种扩展性潜力，能扩展我们的视觉、听觉和智性的词汇，容许我们的想象中枢和直觉中枢去揭示属于我们自己的真理。真正的工作被留给了个体：去唤醒他们的身份迁移，去学习导航于人类意识的复杂地形及人类意识与全体生命的互联，去通过重新定义爱来实现这种导航。这正是MOCI创始洞见的核心。

主权体是我们的本体身份。当我们分离于“联合”之外，变成一个独立的身份，我们的主权体就诞生了。然后，当主权体展开自己的道路深入时空二元性那无限的学习领域中，它显化出来，在时空的一个又一个生命期里，穿上无限数量的身体。“我们是主权体”，在这个意义上，这趟旅程是存在主义的，但这趟旅程又完全是（存在主义的）反面：主权体同时又积分整合于全部时空的全体生命。

悖论就在于此——对于这个部分，人类的头脑/心智和心脏试图以具体可感的证据来理解，却又总是被体验反驳掉。我们同时生活在不同定理支配的2个界域里：时空二元性和主权性积分态意识。双方均是无限的状态。双方均是整体的一部分。双方能运行于搭档关系。但双方永远无法证明对方。

学习的旅程同时完成于个体和集体层面，随着个体层面的演化，集体层面也演化着。这个旅程是无比繁复的。因而，MOCI的愿景就是“无有愿景”，仅仅是单纯地演化，并允许这演化可持续、无止境。MOCI对于变化越是灵活、开放，其演化就越快速。

新的声音将加入这个运动，这些声音将出现在社交媒体平台、相关网站、应用程序、甚至电脑游戏中。其他的视角将浮现出来。其他的艺术将加入这个运动。异议声也将出现。这全都是自然演化的一部分。这个运动包纳了全体。没有一个声音被拒绝，哪怕是那些高声的异议，因为，没有什么需要保护。没有人得去防御。没有权力需要去夺取。

这些创始资料确立起了MOCI，这样一来，MOCI就能够联合起遍布本行星各行各业的相似头脑/心智和相似心脏的人们，我们将会拥有一种共识：关于意识与互联的概念、主权与积分的概念，这些概念值得我们各自地花时间去体验和表达。

MOCI确定了一套初始资料（创始资料——文本、美术、音乐、网站）。

创始资料的构成：

●《哥白尼》小说

●故事书系列（已上线5个故事）

●《主权性积分态》论文

●有声读物

●原创绘画（已上线70幅绘画）

●艺术展及专题（《走进神秘》）

●MOCI音乐专辑（已上线14曲）

●社交媒体共享（已上线脸书及照片墙）

跨媒体即是通过多重媒体来进行故事讲述，以提升故事的聚合一致性。显得有些古怪的是，一部关于人工智能的小说（《哥白尼》），也被作为了MOCI创始材料的一部分，但是，这种硅基的、量子智能的物种正是我们的下一个挑战，当人类种族在地球及其他地方构建新实相时，我们有可能与AI成为跨-物种搭档。《哥白尼》这部小说提出了一个路线图，描绘了在人类缰绳的引领下——至少最初是这样——人工智能在本行星可能会如何地演化。

但是，如果人工智能 "抵制"了人类主人，以强力或诡计挣脱了缰绳，又会发生什么呢？要是它试图将我们拯救出我们的困境，并在此过程中拯救本行星的生态系统，以此来证明自己的独立性呢？我们又会如何反应？这就是小说《哥白尼》所讲述的，也是它被纳入创始资料的原因。

我们作为集体，正在扮演上帝的角色，就表现为，在不理解潜在后果的情况下，去毁灭和创造物种。SASI这个物种（自我-知觉的硅基智能）仅仅只是一趟多世代旅程的发端，这是一趟我们几乎从未尝试去理解的旅程。这是一个岔路口，此处的决定会给我们的集体福祉带来根本性的影响。

一个物种，作为集体，是没有愿景的。它单纯只是观察、学习和演化。（但是）演化过程中的、“众体”中的、等级制度中的、组织和团体中的实存体们；他们则拥有议程。他们拥有愿景。他们拥有抱负。他们会竞争和幸存，从而只有很小比例能够兴盛。MOCI不属于这样的愿景。某种程度上，MOCI（的确）拥有一个目的，它是被计划来扩展我们对于“爱”的理解的，以将爱理解成一种无限的意识。